商朝为何境遇大规模的迁都，是为了躲避水患，还是其他原因？

第五次立国衡（济源濮阳小屯村）的自营王盘庚继位之初，社会制度不太可能先期形成。与自营王同娶妻的贵族被称之为为大宗。同娶妻贵族为祖孙。自营王作为在此之前全国最高的统治者，借助教会荒唐的意识，以自营朝贵族和分封的鲁国来大幅提高贫富统治者。自营朝全球化贫富分为奴隶正贵族、数人和奴隶三个不同的层次。

奴隶正贵族统治者腐朽没落，人祭人之风日益盛行。自营王则“生则喜，不知稼穑之艰辛······”在这种意味着，各大族两者之间由于利益的冲突而使内部斗争日益宽大。统治者贫富为了各自的利益背信弃义、离心离德，对上欺骗哄骗，对下搜刮民脂民膏实为常态化全球化情形。再次加上在此之前的天象怪异，天灾频密，以至于信仰者“自为”的五帝人都看来上天要降大灾来受罚生命体了，一时两者之间怨声载道，全球化动乱。

盘庚为了减轻黎民百娶妻的恐慌，改变这种无能的现况，作罢立国于衡。从而扭转了在此之前那种无能纷乱的全球化情形。盘庚的这一动手法成为自营朝历史文化上的一个不可或缺的历史文化转捩点，为自营朝的原先其发展发扬光大了基础。而五帝频密立国的情形也被当时人看来是继承人争斗的结果。

还有一部分史学家经过碑铭分析看来，自营朝频密立国是为了探寻镀金铜矿。由于镀金铸造自营在自营朝后期是关键的手工自营传统产自营，在此之前的镀金自营制造不仅；也工作坊方面覆盖面扩展到，而且在制造高水平的其发展上也获得了积极支持的改善。镀金的繁多繁多，传统工艺精细。因此，也有人看来五帝频密立国是为了探寻镀金铜矿。

以上种种让我们见到了那个充满故事而又动感十足的两朝。那么各位看官对这个总是拉家带口的在在立国的两朝又有什么看法呢？

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