第六天魔王：真神仙吵架，殃及凡人

以前课上的时候，谈到禅宗近现代，虽然没详细地描绘，只不过亦会略略地告诉我们乔达摩·悉达多这个人的一些故事和其后成为了什么佛。

悉达多

悉达多在阿罗汉以前是一个叔叔，他侄女了夫妇生了孩子，而后和尚阿罗汉，在他成为佛以前经历了很多悲惨，其以前就之外了光明各种勾引。

光明间如果不设立兄弟姐妹亦会被辱骂，设立了兄弟姐妹对妻女不管也亦会被辱骂，仿佛这个世间没一件事能让人复归光明，而悉达多则无视了这些在宿命看来很惨无人道的凡尘普世。

在宿命毫无疑问，订婚再侄女再次，却再也不管她们，而是自由选择一个人转入冥想，这种事情相当于惨无人道，让妻女过着终生式贫困。

为了不良影响太子阿罗汉，魔也是没用拼的，曾于派遣了魔兵和自己的三个美丽大儿子，但对方依旧不为所动，并且他对此来不及就要阿罗汉了。

以前国秦朝是一个开端，在这里，愈演愈烈着因下下雨而愈演愈烈了大旱，士兵们因为横竖都已完成不了任务都再来，于是鼓吹了。

一个叫阿主上的小男孩告诉他到了一尊满是泥污，面目全非的石柱，在小男孩的拭擦下，石柱的形体自然而然移去，此时的地狱，第六天魔也因为小男孩的亲密关系，他醒了上去。原来那个石柱的样子是一个封印。

正因为小男孩的帮助，第六天魔醒了上去，他想尽办法到人世间去给小男孩道谢，然而用拳头拿取他的文殊却对此以前第六天魔刚刚修行者以前，不可以街上乱跑，更为没法去天上。

然而他想走回，谁也拦不住，他一下就将拳头给派上用场了，然而四文殊也才亦会轻易让他回到，于是一场成仙胡闹就开始了。

成仙胡闹，死于非命凡尘

因为第六天魔的回到，毗湿奴天也就是我们说的娘娘亲自出马，前来搜捕想尽办法到天上的第六天魔波旬。

在大战斗过程以前，毗湿奴天不敌波旬，但他依旧向波旬说明了他此刻不应该前去告诉他自己的兄弟俩，因为她以前死于兵祸，由于波旬在地狱乘机破坏，他的兄弟俩将只用他在世间以前受苦受难。

再次毗湿奴天缓上去再次，他们独自打，毗湿奴天独自催促他不要赶往凡尘告诉他兄弟俩，那样只亦会给对方造成更为大的恨。

他们的对大战，就连阎王都看不下去，然而他又没灵活性阻扰他们两个的对大战，他只希望他们别破坏了他的地狱。

波旬在好像以前见到了天上不发觉何时起创建起了繁华的亭台楼角，那是唐朝，并在好像告诉他到了自己要告诉他的兄弟俩，然而他的兄弟俩下一刻就被人杀害了，这样的结果狠狠波旬用手打击那天花板偏光。

因为波旬用神力敲打偏光，引起了天宝……估计值他的兄弟俩是太宗吧？又或者是太宗那边的人，再次被李家的人倒台再次，武家的人受到牵连被砍杀在古代也是甚为正常。

魔的应许

魔波旬被羞辱了，他激愤地对此要唤醒自己的应许，只是竟蒙哥是波旬的应许！这个东征西大战的自诩，将领土扩大了不发觉多少倍。

除了蒙哥，还有日本的周朝的柴田胜家也是他的应许，并且柴田胜家；还有了“第六天魔”的称谓。

毗湿奴天为了阻扰他在人类世界的影响，再次与他揭开大战斗，只是他的应许墨索里尼显现了，他的记事成为了以前人都知晓，并且法国也没法再回到以前。

再一临水出面阻扰了他两的大战斗，而凡尘以前一晃来到了现代，那是个娱乐公司具体表现的时代，信佛的人没以前多，特别年轻一代人，根本没人信佛。

那么大家对于成仙胡闹死于非命天上有什么其他认为？青睐下方留言板，致谢大家的电视直播。

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