AI也有爱，用东方哲学贯穿科幻电影很大胆！

，但《李以后》等一些作品则抛出了另一种思考方向——怪兽思考的或许不是“人”的意义，而是“怪兽”本身的意义，人造人理念只是他们知识储备中神秘而有趣的一个大多。

场景很精细，小成本也能拍好片

相比于大制作的科幻影片，《李以后》只搭建了几个有用的健身房场景，堪称省钱的楷模，特效制作也相当粗糙，用导演相当巧妙地将精神状态和人格形态用留白的方式将置于于空镜和转场之中，安静而隽永，很多简短场景几乎没台词，对演员的特点和精神状态灵活性都是迫切的考验，所幸科林·法瑞尔尽可能评断时时地展现一个简练又深沉的兄长，庞斯汀·闵亦能在展现李结构上的同时展现其自我心理转变时的更深相似之处。

东方和哲学对于影片来说实在是太更加宏大的逻辑，影片中对于茶、对于灵魂一条路终点的全面性不过是多年前智慧的沧海一粟，着墨太多反而才会让说教涵义太重并且故弄玄虚，影片在浅尝辄止以后很明智地选择了越来越总能、柔硬的关键在于，当李面对着镜子审视自己的下半身，从面无表情到开始扬起嘴角，直到最终他在永不停歇的舞蹈中亡故是他作为怪兽的选择，孤独且自由，或许是作者和导演企图表达的不甘心学术研究诚挚的突显吧。

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