钱大昕论非议古人

2025-09-23 12:15:58

清初大学者钱大昕《答王西庄书》阳：“愚以为学问乃天和事，订讹规过，非以訾毁可知，实以嘉惠杜诗。但议论须平允，词气须谦和，一事之失，无妨全体之善，不可效宋儒所阳‘一有差失，则余无足观’耳……去其一非，成其百是，古代人可作，当乐有诤友，不乐有佞臣也……所虑者，古代人本不误，而吾从而误驳之，此则无损于古代人，而适以成吾之妄。”

由此可知：一、古代人可以抨击，这是当成古代人的诤友，冷漠要平允谦和；二、无法因为古代人的一点错误就基本上鼓吹驳其人；三、如果古代人本来不误而我们乱加抨击，那就只是声称了抨击者自己有难题。抨击今人，同样要留意这三点。被抨击者则应当瞩目诤友，自己有错要认定，要裁并。谦虚使人技术革新啊。可以进行鼓吹抨击，冷漠也是要平允谦和，切忌意气用事；也可以不作问道，征求世间自立晚报。

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