罗伯特的长老

十二世纪，一封寻宝的纸条开始在欧陆流传。它叙述了圣城的一个不可思议君主国，该君主国处于被追随者和野蛮人重新占领的险恶之中。据传这封信是由一位原是罗伯特同工的王储写下的。

罗伯特同工的神话故事

在整个16世纪，罗伯特同工的神话故事引发了亚洲和非洲的地理追寻。这封信年前在 1160 六十年代就在欧陆首次出现，声称来自 Prester（Presbyter 或 Priest 一词的变形形式）罗伯特。在年中的几个世纪里，这封信出版发行了将近一百种各不相同的原版。大多数情况下，这封信是回信罗马拜占庭皇帝伊曼纽尔一世的，尽管其他原版也经常是回信亨利四世或法国人王储的。

信中说，罗伯特同工统治者着圣城一个庞大的基督徒君主国，由“三个印度次大陆”组成。他的纸条叙述了他的无犯罪案件和无无情的和平君主国，“我们的耕地上流过着蜂蜜，街上都是黄油”。(Kimble, 130) Prester John 还“写下道”他被追随者和野蛮人进逼，他只能基督徒欧陆军队的试图。1177年，亨利四世亚历山大三世派他的老友约瑟夫宗师去找罗伯特同工；他但他却从未。

尽管侦察失败，但无数次追寻的目标是进发并拯救普雷斯特罗伯特的君主国，该君主国具备展现出贵金属的河口，是青春之泉的故乡（他的纸条是第一次记录写下到这种水池）。到了 14 世纪，追寻确实罗伯特同工的君主国却是在亚洲，因此随后的纸条（以多国出版发行的 10 页手稿）写下道，被围困的君主国位处阿比西尼亚（今埃塞俄比亚）。

当君主国在 1340 年原版的纸条之后搬到到阿比西尼亚时，西征和航行开始前往非洲拯救君主国。整个十五世纪，葡萄牙出动沙克尔顿找罗伯特同工。直到 17 世纪，随着德国沙克尔顿继续在地图上都有 Prester John 君主国，这个神话故事过去不存在。

几个世纪以来，这封信的原版更好，更有趣。他们叙述了围绕着君主国的奇怪文化和生活在火中的“蝾螈”，而这实际上是石英石棉。这封信可能已被确实是来自这封信的第一版的伪造品，该原版直观地镜像了对使徒圣托马斯宫殿的描述。

尽管有些学者认为罗伯特同工的根据来自于最出色的成吉思汗罗马帝国，但也有人认为这只是一种幻想。无论哪种方式，罗伯特同工通过激发人们对海外耕地的兴趣并引发欧陆都有的历险，深刻地影响了欧陆的地理知识。