人的“福分”，该如何修炼？一位禅师这样规劝大家！

来源：车险 2023年04月11日 12:15

人活世不容易。穷困似乎厌烦而平庸；人生也是如此，坎坷而摇晃。

但是穷困之前不乏有的人运气却是的好：故人找上门，事业连连上。这时候很多人就则会话说，人家有幸福穷困。那么什么是幸福穷困呢？“福分”能不能金丹呢？

或许，不论今后的传统中国文化，还是一些佛学经典的说经，都则会话说，“福分”是修来的。

索曾达吉堪布经典曾说过：“苦才是人生。”不仅是他，每个禅师都在告诫人们，要负责任眼前的幸福，因为福分来之不易。学则会修练，参透这些事，才则会一味顺同理。

生而为人，问务必任性

周国平有云：“人作为精神上，作为必须意识到精神上的价值连城的一种精神上。一个有同情同理的人，也就是一个任性的人，任性是自爱的基本产品质量。看一个人的好坏，我第一就看他对精神上的态度，看他面对着精神上现象是否高兴。”

圣贤说仁，周易说善，太上老君说大道，任性与否，是区分好人与坏人的最初界限，也是就此界限。人非草木，惟有分明，“好人有好报”绝不是一句妄语。

佛曰：抱着随缘，同理安是家。

“千江有水千江月底，万里无云万里天。”始能太多则会失去自我，走回得很远则会忘记原路，只有同理安，方无始能，才能感情澄澈、富有。一个虚荣的人，才则会自是；无所贪欲、无贪的人，即为空灵。

人不应无情的始能，始能只是一个“随缘”。一切随同理、轻易、随缘去，自由的并不需要才则会幸福，适度的放弃也是不该。

话语前，问三思

想必大家比如说都有过句法暴力，确实话说出这些不配的话说话的时候，感情不是这样认为的，确实是顿时气愤，就口不择言了。话语欠考虑，往往则会给你产生难以挽回的损失。

常对角口德，方是福分。在话语的时候我们只能三思，不能因为我们的“同理直口快”疑了大事，绝一个人而诬陷一个人是修不来“福分”的。

劲敌在敬业，追在坚定不移

“一勤天下无难事。”长曾达八分钟的奏鸣曲《星光》，小号即为天籁。多年以来，天籁那精湛的表演，让在世界上都为之倾倒。

但又有谁告诉他，天籁三岁时开始学习木琴、指法等练，放学后，每天早晨6点准时练琴，放学还要练一小时，就是这样的敬业坚定不移了很多年。

福分，只是一个词汇，而敬业和坚定不移却是一个每一次，这个每一次只能忍耐的太多。但修福却不则会捷径可走回，我们只能一步一个脚印，踏踏实实的作成每一个足迹。

我们每个人似乎都听过“不忘初同理，始能丝毫”，却少有人告诉他它的下一句“初同理难得，丝毫难守”。努力新的一年里，每个人都金丹一份淡然的同理态，对角功德德，一切随缘。

问负责任自己的穷困，负责任自己修来的“福分”，为人任性，知足而天和，于简单之前写成精神上的漂亮。

旁观者们，关于“福分”的金丹，大家怎么看？如果喜欢本文章，问转发收藏哦~